第四百八十六章纳水之物
从瞎子口里，我们得知了另外一个不得了的秘密，这四个瓷瓶的全名为四鬼连山瓷，其隐晦之意便说出了瓷瓶真正的模样，瞎子还说，除了瓶身上所描绘的地图外还有一点，便是瓷瓶的妙用。
稍微懂一点风水的人便可看出那地图上所描绘之处，正是位于昆仑山下不冻泉的分支干流，那里有一个可怕的大漩涡，而要想渡过漩涡穿过不冻泉，则必须要有装水的容器，称之为：“纳水之物！”
而我手中的四鬼连山瓷瓶正是瞎子所说“纳水之物。”之前在十三爷府邸上他也告诉过我，这瓶子不是拿来装东西的，但我万万没想到会是用来“纳水。”古同也深表怀疑，瓶子再大也不可能把一江的水全部给装进去啊。
瞎子说：“这就是你们孤陋寡闻了，纳水真正纳的不是江水，而是风水，不是常有家宅镇物，一物镇风水的道理吗？有的家里风水不好，易生邪性，若安放一尊貔貅或镇宅玉石，则可高枕无忧，而那连山瓷瓶也是此理，若你们寻不到此物，以老夫之见，还是不要轻易涉险了，免得葬送了自己性命。”
我目光瞟了一眼那皮箱子，忽然间笑了起来，摸出一张红票子放到瞎子面前，“多谢老爷子指点，我心头已经有数了。”对于此举，瞎子有些不理解，但没关系，如今只要知道过河宝贝在我手中就完事无虞。
说完，我和古同也不多做停留，起身就走，一路行出了潘家花园古同才忍不住露出兴奋之色，“不得了，不得了啊。”
我一把捂住他的嘴，“你瞎嚷嚷什么，这东西太过贵重，消息不得轻易走漏，咱们还是装作什么都不知道的好。”古同也明白事关重大，不得儿戏，他道：“那现在怎么办？十三爷那边咱们是答应不答应？”
我琢磨了几番，点头道：“答应，怎能不答应，经过数次调查，我已经确认了那不冻泉就是进入天鹰山的入口，搬山术里有言道，入山先入水，一般而言，山水连体，很难见到那种枯山干涸之地，所以没有十三爷那茬儿，我也早想去探个究竟了，然现在还不到时候，待我找姜丽好生商议一番再做决定。”
古同道：“姜小姐现在不是没回来吗？你怎么联系她？”我露出一丝神秘莫测的笑容，“山人自有妙计。”
其实，我也没什么好的法子，谁也不知她这次上山什么时候才能回来，或许根本就不回来了，若真是如此，那只能算咱们的缘分到头了。不过我想姜丽应该不会丢下我不管，倘若要等到猴年马月，不如我亲自上山去找她。
茅山道教，闻名天下，谁都知道那道教门派所在地，根本不用我刻意去询问，也能知道具体位置。为了安全起见，我把瓷瓶交到了老张手里，并未说明缘由，只是告诉他我最近或许要独自去一趟远门，这东西比较贵重，万不可遗失。
老张拍着我的肩膀，“你小子是打算去接姜师妹下山吧？”
我知道此事瞒得过任何人都瞒不过他，也只好承认，老张道：“也好，姜师妹不再身旁，我总觉得哪儿不踏实，但你一个外人忽然要造访茅山道教，若无一点举荐信物，怕是很难进那个门啊。”
我摸着脑袋，“茅山如此森严？”他哈哈一笑：“我就知道你没什么准备，你以为那地方是旅游景点，想来就来，想走就走？我离开茅山之后，这辈子也从未打算回去，当年离山走得干净，什么都没带，却把这山符给带走了，你此番上山把这符给拿去吧。”他给我的那个山符其实就是一个黑桃木符，巴掌大小，上面镌刻了“天君护命，茅山正门”八个大字。
他说这是进山的钥匙，寻常人若无钥匙，也就只能在山脚徘徊，肯定是进不了茅山门派之内的。我连连谢着把山符给收了起来，他问道：“要不要我给茅山上的同门通知一声，你到了那边好有人接应。”
我摆手拒绝道：“还是不麻烦了，对了，你前几日不是说那个通灵师要来吗？我这一走了，岂不得耽搁了？”
老张道：“没事，齐宁转到半路上结果遇上一同门，说是碰上了点麻烦，短时间内还到不了，你就放心大胆的去吧。”
我和那名叫齐宁的姑娘虽未见过面，但一听到碰上了麻烦，就明白铁定是遇上什么不干净的东西了，不免替她有些担心，“她不会有事吧。”老张一点都不着急，“齐宁的本事不小，与其担心她，不如担心你自己，行了，你什么时候走告诉我一声，我好来送你。”
此番前去茅山我没给太多人说，想来这会儿也只有老张一个人知道，或许姜丽现在还并不知晓我会跑到茅山去，但愿此行顺利，别出什么乱子就行。
于是，前往茅山的计划也就暂定了下来，因为这一次去我也不知几时能回来，再者，姜丽去得突然，几乎没有留下一点信息，让我有些心绪不宁，我从未去过茅山，若只是找人下山，也不知那茅山道教准不准放人，万一不放，我又该怎么办等等，我全都没有仔细考虑。琐事多了，反而影响我的心情，万一打了退堂鼓，那不就全泡汤了吗？
临行之前，我给十三爷打了一通电话，告知此行可去，但要等我寻回一个人再说。十三爷自然是高兴万分，他没有过问我要寻什么人，也没追加期限，咱们都心照不宣，去那昆仑不冻泉之下，若不挑好时辰，就算请了神仙一同前往也是要遭难的。
且十三爷还跟我说，再等段日子，等到了长江汛期过了，那水退潮之后，咱们便可先启程前往西藏，他在那边有个老熟人，在西藏专门搞死人买卖，用当地话来讲便是“发丘之人。”
去不冻泉若无发丘印，很难求得护身一符，拜那些什么神仙大佛压根没用，甚至连许多祖传之物都会受到影响，三人一印在那边也就成了传统，而这正是发丘印。
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