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玉盏书斋 > 新顺1730 > 第一六九章 百思不得其解(下)
 
  这个时代于日本而言,是个相当尴尬的时代。

  这不是蒸汽时代,也还没有工业革命。日本就算这时候勒紧裤腰带,让女人去大顺当妓子赚钱寄回去、把百姓压榨到死,积攒出原始资本,然后呢?

  能干啥?

  晚个一百年,可以勒紧裤腰带,买机器、兴产业,跟上时代的步伐。

  工业化可以压制大量矛盾,可以养活更多人口,先苦后甜。

  现在呢?

  中国的手工业底子,是厚到可以让英国搞了六十年蒸汽机后,顶着代差依旧逼得英国贩卖鸦片才能平衡贸易。

  日本此时能做什么?

  就算强军了,废除了不平等条约,之后会怎样?

  后世鲁迅写过一篇文章,叫《娜拉走后怎样》,社会不变,不是堕落,就是回来。此时日本面临的,也正是这种娜拉走后怎样的困境。

  真狠下心来,废除不平等条约,也不是不可完成的任务。但废除之后呢?

  只要贸易,金银必然外流;只要闭关,几十年内必然落后。

  日本现在的情况,和满清一鸦之后的局面完全不一样。一鸦条约最恶心的一点是鸦片,而不是开埠和百分之五的关税,只要不搞鸦片,就算零关税照样还是大几千万两的贸易顺差。

  英国人还能琢磨出鸦片这鬼东西,日本此时能琢磨出什么?

  这不是日本一家的问题,而是此时全世界都在琢磨的问题,怎么才能在与中国的贸易中达成顺差?

  面对这个近乎无解的问题,能把瑞典人逼到跑到广东偷蚕种,尝试在斯德哥尔摩这个纬度比黑龙江还要高的地方养蚕;能把法国逼到用科学院的院士送来中国当传教士,在禁教前主动跑到江西去传教,到处送礼,想窃取瓷器技术;能把英国逼到用行政手段禁止英国百姓穿纯棉衣服。

  如果不琢磨贸易,而是琢磨战争和征服,这个时代对日本而言更是死路。

  日本现在想要往外走,只剩下鲸吞大顺一条路。四面都被锁死了,只要开战就是你死我活的灭国之战,谁也不会再给对方机会。

  而大顺可以借助日本的地形和封建制,肢解日本,难度小得多;日本却只能鲸吞大顺,无法肢解,难度已经不是逆天可以形容的了。

  所以刘钰才反问德川吉宗,你强军之后想干啥?战争为政治服务,你的目的是什么?你的战略打算是什么?

  他想了十年,没想到日本还有什么活路,此时他是真的很好奇,德川吉宗是不是能说点让他茅塞顿开的东西。

  古人云,朝闻道,夕死可矣。刘钰没有这么高的境界,但也真心想得到一些能让他惊呼人外有人的点子。

  这个问题彻底把德川吉宗问愣住了。

  看着刘钰写的字,德川吉宗微微张着嘴,半后仰着脑袋,活脱脱变成了一尊木雕。

  就算天下有变,大顺无暇东顾,然后呢?

  造舰、练兵,然后呢?

  收回租借地,然后呢?

  就像刘钰说的,一不敢动武士的利益、二没有五饼二鱼的本事,若只是为了闭关锁国金银不外流,终究还是不怕贼偷只怕贼惦记。

  提起笔,犹豫了许久,终于在上面写了关于荷兰的问题。

  “有人进言,或可效荀文若驱虎吞狼之计。以独占开埠贸易权为饵,承诺荷兰只要赶走贵国,即可独占日本之贸易。刘君既有谋略,谋而后定,想必也考虑过此事。难道,在刘君看来,此计亦不可行?”

  这和德川宗武的待天下有变并不一样,待天下有变,总结起来是“尽人事、听天命”,靠的是天命,人事只是为天命到来那一刻的准备。

  德川吉宗知道对外面世界的了解来看,刘钰远胜幕府阁僚,不可能不考虑这个问题。

  他想通过刘钰的回答,看看刘钰对荷兰到底是什么样的态度。

  刚刚刘钰开玩笑让德川吉宗去学陈涉世家的故事,弄得德川吉宗哭笑不得。如今这几行字送到刘钰手里,哭笑不得的就变成刘钰了。

  看过之后,心道就这?

  从开战伊始到现在,刘钰觉得日本这边的应对,简直就像是在给他展示“守株待兔”和“刻舟求剑”到底该怎么解释。

  刘钰不怕日本人有脑子,有战略思维。就怕他们没脑子,没战略思维,到时候脑袋一热,又凭空多出许多麻烦。

  此时觉得有必要让日本人彻底死了这条心,笑着摇了摇头,告诉了德川吉宗标准答案。

  “荷兰人擅长贸易,他们的贸易是成体系的。”

  “将军根本不知道日本在荷兰贸易中的地位,到底是什么。今日我也不妨告诉将军。”

  “荷兰人对日贸易的目的,是拿到金银,然后在广东、福建和松江花掉。因为荷兰国不产金银,而天朝商人只要白银,并不接受呢绒抵价这样的交易方式。”

  “我说的再明白点,荷兰人的目的,是为了和天朝贸易的时候有足够的现金,所以才要和日本贸易。”

  “就像是一个人想要杀人,而选择练剑,不是因为他喜欢剑术,而是因为他想要杀死仇人。而为将军出这个主意的人,却以为他只是喜欢练剑,于是让剑客拜仇人为义父。这简直有些可笑。”

  “将军的幕僚们,总是这样,搞不清楚做事的目的,也不清楚政策是否行得通。于是才有了《禁止租佃法令》这样的拍脑袋的想法。”



  “你们根本不知道自己强军之后,要达成什么样的目的,然后就要强军。”

  “你们也根本不知道荷兰人的贸易体系到底怎么样,然后就觉得可以驱虎吞狼。”

  “这是贵国谋士最大的问题,不知目的、毫无大略,总认为定下一个计策之后,一切都会按照你们定下的计策发展。”

  “在此,我也不妨劝劝将军,若荷兰人能跟着天朝一起在日本吃肉,他们是乐意的;若是为了日本让荷兰与天朝开战,他们是不敢的。”

  “因为……荷兰人有脑子,他们知道做事之前要先想清楚目的、收益、回报,以及战争该怎么结束。”

  “从始至终,荷兰人的目的就很明确,拿到天下之中的货,在西洋卖出去。”

  “为了前者,他们不惜强占舟山、澎湖;为了后者,他们和西洋大国都打过仗。”

  “现在前者已经达成,他们所困的是后者。这是主干,而对日贸易,只是这条主干上的分支。”

  “其实,这个思路的方向是对的,但具体到细节,日本可以依靠的不是荷兰,而是有意问鼎天下、制礼称霸的大国,而且这个大国还不能是天朝,这个大国要求天下制礼、登基为世界天子、定五服、分远近,自认大顺竟要问鼎之轻重,方有可能‘以夷制夷’,扶植日本。”

  “将军想来也看过不少荷兰风说书,以将军看来,荷兰国有做‘世界天子’的雄心吗?有做‘世界天子’的实力吗?或者,西洋诸国此时可有此等雄霸之国?”

  德川吉宗看着这个回答,梳理着刘钰要表达的东西,心里越发沉重。

  越是梳理,越觉得刘钰说的句句在理。

  中荷贸易是主干,而日荷贸易,只是这条主干上的一条枝丫,为的只是拿到日本的金银,去大顺买东西。

  荷兰人不会为了枝丫,而去砍掉整棵大树的主干。

  现在想想,所以荷兰人在开战之后,第一时间拒绝了出兵;战事已定之后,才提出希望和大顺一样可以在五处开埠地贸易。

  主干是什么,显然已经再清晰不过了。

  荷兰人虽然承诺过可以帮助日本,但到底是不是口惠而实不至?

  后面说借助外力的思路是对的,但只有“天子”,才会用“以夷制夷”的手段。如今世界,谁人敢称世界之天子?谁人又有制礼天下之雄心与实力?

  德川吉宗从荷兰风说书上得来的、可怜的对外部世界的了解,让他确实找不出这样一个国家。

  再想一想,德川宗武的思路,也不是希望外部势力做天子,扶植日本以夷制夷。

  而是类似于“周借殷商征东夷而起”,内心仍旧认可中华是天子,只是盼着中华征讨蛮夷而至无力关注日本。

  这不是盼着“秦失其鹿、天下共逐之”。因为一条兼香说,若秦失其鹿,最大的可能是赵佗自立为王,日本没有逐鹿的资格,反倒很可能被大顺的海军当成桂林、象郡,以大洋为五岭四关、以军舰为五十万南海郡老秦。

  这个条件已经很苛刻了。

  首先要不是大顺内乱,而是南蛮势力和大顺起了灭国之战规模的冲突。

  其次要是外部势力和大顺在海上两败俱伤,而且还不能一方全胜,否则赶走虎来了狼,无甚区别。

  然后还要这场战争要持续二十年,以给日本削藩、造舰的机会。

  最后还要大顺海军全灭、南蛮的海军也全灭,以致日本渔翁得利。

  这四个条件缺一不可,可实际上这四个条件全都达成,不只是天佑那么简单了,而是天帝拜了日本做爹的这种程度。

  就算这一切都实现了,可这又绕回了刘钰问他的那个问题,就算有这样的机会,日本的目的是什么?想靠战争得到什么?

  如果是闭关,那怀璧其罪,早晚还是要被打。

  如果是废除不平等条约,大顺现在就可以照朝鲜会同馆贸易之例,给日本在大顺划出一片地方,把关于贸易的不平等条约换成对等条约,有区别吗?

  在一阵沉默中,刘钰第一次尝试着用日语说了一句话。

  “将军,如果我认为日本还有卧薪尝胆的机会,这一战枢密院不会这么打的,而是会直接把日本拆回战国时代。”

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